Iruña-Veleia: epaia zein izango den badakigu
Kolonialismoek herri zapalduen egiturak eta instituzioak egunero suntsitzen dituzte: hizkuntza kolonialeko hedabideen nagusitasuna, euren indar armatuen indarkeria, eta noski, botere judizial kolonialaren atzaparrak, Altsasun, milaka tortura kasutan edo arlo ekonomiko hutsera mugatzen diren ehunka epaitan ikusi dugun bezala.
Horregatik, ez da kasualitatea Koloniako El Pais eta El Correo-k epaitegi espainiarraren informazioa beti akusatuek baino lehenago edukitzea eta esan dituzten gezur-mantrak hain landuta edukitzea.
Ez da kasualitatea gaia Epaitegian hamaika urtez luzatu izana, praktikan, Eliseo eta Oskar kondenatuz.
Ez da kasualitatea Epaitegiak grafitoen dataziorik egin ez izana (gaia ebazteko dagoen aukera bakarra) eta gainera defentsari legez dagokion aukera hori, alegia, proba periziala eskatzeko eskubidea, ukatu izana. Horrekin bakarrik badakigu kondenatuko dituztela, bai ala bai, defentsa zientifiko barik utzi dutelako.
Ez da kasualitatea zazpi urte eta erdiko espetxe zigorra eta ia 300.000 euroko isuna eskatzen duten Aldundiak eta Jaurlaritzak, Eliseo kanporatu ondoren, hondeamakina batez Iruña-Veleiako hiru eremu aberats suntsitu izana
Ez da kasualitatea hedabide askok hasierako faltsukeriaren aldeko sei txosten etengabe balekotzat ematea, hango argudioak banan-banan gezurtatu dituzten 20 txosten baino gehiago daudenean: ez zen Descartes agertu Miscart baizik, Eliseoren taldeak topatutako eta ezinezkotzat hartutako guztiak balekoak direla: Deidre ezinezkoa? Dendre eta Dedre badaude; Secuano ezinezkoa? Sicuani, Secuanus eta Secuan badaude; pather-ren TH ezinezkoa? virthus, thurarius… badaude; Z letra grezieratik kanpo XV arte ezinezkoa? Donemiliagan ezaguna den “izioqui dugu” badago askoz lehenago... eta horrela guztiak.
Ez da kasualitatea zazpi urte eta erdiko espetxe zigorra eta ia 300.000 euroko isuna eskatzen duten Aldundiak eta Jaurlaritzak, Eliseo kanporatu ondoren, hondeamakina batez Iruña-Veleiako hiru eremu aberats suntsitu izana.
Ez da kasualitatea epaitegiak balizko faltsutze arrazoiak bilatu ez izana, ezer berezirik agertu gabe ere, Eliseoren taldeak urte askorako finantzaketa zuelako eta auzi honetan irabazi duten bakarrak bere lekua okupatu duten eta urtero 300.000 jasotzen duten EHUkoak dira edo euskalduntze berantiarraren gezurra babesten dutenak dira edo Madriletik kargu eta dirutza gehiago jaso duten “adituak” dira.
Iruña-Veleiako auzia euskeraren, zuzenbide piriniarraren eta gure burujabetzaren aurkako zuzeneko erasoa da, eta, noski, izugarrizko altxorra topatu diguten Eliseoren eta Oskarren aurkako bidegabekeria higuingarria, liburu batzuk idazteko beste eman dutena.
Horregatik, aurrez aurre izango gaituzte!
Bidali zure iritzi artikuluak iritzia@argia.eus helbide elektronikora
ARGIAk ez du zertan bat etorri artikuluen edukiarekin. Idatzien gehienezko luzera 4.500 karakterekoa da (espazioak barne). Idazkera aldetik gutxieneko zuzentasun bat beharrezkoa da: batetik, ARGIAk ezin du hartu zuzenketa sakona egiteko lanik; bestetik, egitekotan edukia nahi gabe aldatzeko arriskua dago. ARGIAk azaleko zuzenketak edo moldaketak egingo dizkie artikuluei, behar izanez gero.
Urte bat bestearen ondotik, 87 urte joan dira astelehen lazgarri hartatik, apirilaren 26 hartatik; azoka eguna Gernikan, heriotza eguna. Suzko eta berunezko egunak eta urteak ondoren. Hildako ugariren gainean porlana eta isiltasuna. Porrota eta sufrikarioa. Nortasun debekatua,... [+]
Garai batean nire ustez naftalinaz gainezka zeuden esaldiak erabiltzen hasia naizela antzeman dut. Zahartzen ari naizen seinale ote? “Osasuna badugu behintzat-eta, gustura egoteko moduan gaude!” edo “gure garaian jan ez, baina barre...”. Eta tristuraz... [+]
Azken hamarkadan, EAJk hiru harrobitatik datozen kargu publikoen esku utzi du Eusko Jaurlaritzako sailen kudeaketa. PwC eta Andersen bezalako aholkularitza-enpresetan aritu zen talde bat nabarmentzen da. Beste talde garrantzitsu bat karrerako funtzionarioek osatzen dute... [+]
Ramadana bukatzear zela sortu zen zalantza irakasleen artean: familia musulmana duten ikasle batzuek adierazia zuten, ramadanaren amaieraren ospakizuna zela eta, ez zirela egun horretan joanen gelara. Ekintza horren bidez –aipatu zuen irakasle batek– argi gelditzen... [+]