Urtebete joan da gure osaba Antonio Arrizabalaga Ugarteren gorpuzkiak berreskuratu nahian tramiteak berriro hasi genituenetik; gorpuzki horiek lurpetik atera, eraman eta Erorien Haranean lurperatu baitzituzten, sendiaren baimenik gabe. Urtebete luze honetan gutxi aurreratu dugu eta hasierako lekuan gaude ia, baina orain hobeto ezagutzen ditugu gure eskariaren aurka daudenak.
Diktadorearen dekretu bat aski izan zen, 1961ean egintza haiek eginarazteko, zeinak gaurko egunean gure Zigor Kodeak (ez atzeraeraginezkoa) ezagutzen baititu: hilobiak bortxatzea eta gorpua donaustea –profanatzea– delituak, lurperatu zirelako Basilika Katoliko horretan, osabaren duintasunaren, oroimenaren eta kontzientzia-askatasunaren aurka, delitu hauek izanik, gaur ere, Zigor Kodean ezagutuak. Laido horren aurrean, 2007ko Memoria Historikoaren Legearen interpretazioa zein garapena ez dira aski justizia egiteko eta egindako kaltea erreparatzeko.
Duela urtebete administrazio-prozedura bat hasi genuen, petizio bat entregatuta Ondare Nazionalean, erakunde hori izanik Presidentetzako Ministerioaren menpekoa. Hiru hilabete behar izan ziren jaso izanaren agiria jasotzeko, eta ondoren, sei hilabete isiltasun administratiboan igarota, gora jotzeko helegite bat jarri genuen Presidentetza Ministerioaren aurrean. Honek erantzun zigun helegitea ez zela bidezkoa, ez zelako isiltasun hori gertatu. Demokrazia guztizko honetan, oraindik zain gaude, ez baitakigu zein une administratibotan gauden.
"Esaten digute Ondare Nazionalak aitortu behar digula familiak duen eskubidea gure osabaren gorpuzkiak guri entregatu ahal izateko. Oso zaila da, ikuspegi demokratiko batetik, betekizun hori zergatik inposatzen duten ulertzea, Erakunde horren ardura orain dutenek"
Esaten digute Ondare Nazionalak aitortu behar digula familiak duen eskubidea gure osabaren gorpuzkiak guri entregatu ahal izateko. Oso zaila da, ikuspegi demokratiko batetik, betekizun hori zergatik inposatzen duten ulertzea, Erakunde horren ardura orain dutenek. Aurrekariak ikusita, prozedura luze hau behar al dute senideoi eskubide hau aitortzeko? Ez al du ba Europako Batasuneko Oinarrizko Eskubideen Gutunak defendatzen duintasunerako eskubidea lehendabiziko artikuluan, eta, pentsamendu, kontzientzia eta erlijio askatasuna hamargarren artikuluan? Urtebeteren buruan Ondare Nazionalak ez gaitu oraindik aitortzen.
Beste eragile batzuk beneditarren ordena eta Eliza Katolikoaren hierarkia dira, gure senitartekoak lurpetik ateratzeko trabak jarri nahi horretan, Espainiako Konstituzioaren 16. artikuluaren aurka baitoaz, errespetatu gabe askatasun ideologikoa eta kontzientzia askatasuna, ez bakarrik gure osabaren oroimenarena, baita gurea ere, behartzen baikaitu eraikin horretara joatera, gu ez izanik eta ez nahirik Eliza Katolikoaren parte izan. Zuzenbide Kanonikoaren Kodeak bere 748.2 kanonean dio inori ez zaiola zilegi gizakiei (ez haien oroimenari) fede katolikoa hartzera behartzea euren kontzientziaren aurka. Gure osabak demokraziaren alde borroka egin zuen eta Errepublikaren legitimitatea defendatu, gazteria sozialisten batailoi batean.
Montull beneditarrak Ser irrati-katean esan zuen han lurperatutako errepublikanoak “naturaz gaindiko ikuspegi batetik” diktadorea lurpetik ateratzearen aurka zeudela. Aipatutako monje horren eta antzerakoen iraina eta iseka jasan behar ditugu; halere, Solesmesko Abadearen idazkariak, adierazpen horiekiko gure kexari erantzunez, ziurtatu zigun, Philippe Dupont Abadearen izenean, 2019ko martxoaren 8an, gure suminduraz jabetzen zela, gure baimenik gabe gure senitartekoak lekuz aldatu zituztelako, eta bat zetorrela gure nahiarekin, pertsona ororen duintasuna errespetatua izan dadin, edozein ideologia duelarik ere. Tamalgarria da, bere burua akonfesionaltzat duen estatu batean, erreparazio eta justizia falta jasan beharra guk, Priore burugogor baten ustezko aurkaritzak ere eraginda.
2011. urtean Justizia Ministeriora lehen aldiz joan ginenetik gure osabaren gorpuzkiak entregatzeko eskatzera, bi funtzionariok eta forentse batek erantzun ziguten haien asmoa zela diktadorea lurpetik ateratzea eta gero haranari esangura berria ematea, horrek gure nahia beteko balu bezala eta gure osabaren gorpuzkiak amarekin eta arrebarekin batera Zumarragako panteoian atseden hartzeko eskubidea errespetatuko balu bezala. Batek daki zein den eraikin horren geroa eta esangura berria, ziotenez eta diotenez.
"Montull beneditarrak Ser irrati-katean esan zuen han lurperatutako errepublikanoak 'naturaz gaindiko ikuspegi batetik' diktadorea lurpetik ateratzearen aurka zeudela. Aipatutako monje horren eta antzerakoen iraina eta iseka jasan behar ditugu"
Basilika haitzean zulatutako tunel baten barruko eraikuntza da, eta haren porotasunak ur-filtrazio ugari sortzen du. Oraindik orain egindako bisitan ikusi dugu hezetasun-orban handiak daudela sabaietan eta murruetan, eta itoginik ere badagoela. Diotenez eraikuntza diseinatu zuen arkitektoak aurreikusia zuen, filtratutako ura jaso eta ubideratzeko sistema, eraikinaren eta haitzaren artean, eta irtenbide bat ematea, baina ondoren 150 m-ko gurutze handia ezartzeko aginduaren eraginez, badaezpada ere hormigoiz estali zituen aurreikusitako ubide eta hustubide haiek, gurutzearen pisuak eragindako balizko hondoratzea eragozteko.
10-15 urteren buruan eraikinaren egitura oso kaltetua egon daiteke eta berrikuntza oso garestia beharko luke, mantentze-gastu handiak, zeren filtrazioen eta hustubideen arazoa konpondu behar bailitzateke eta egoki mantendu. Nago herrialdeko herritarrek badutela behar handiagorik, halako eraikintzarra zaharberritu eta mantentzea baino; halere beneditarrek eta Eliza Katolikoak eskubide osoa dute kostu horiek haien gain hartzeko, estatuko aurrekontu orokorrei kalterik egin gabe. Horixe da gure iritzi apala.
Eta bukatzeko, esan dezadan, eraikin horren babesa eta segurtasuna gaurko arau edo irizpideetatik erabat aldentzen dela. Sartu eta irteteko ate bakarra dauka, korridoreak 262 metroko luzera eta 41 metroko altuera dauzka, alboetarako irteerarik gabe, atze-atzean igogailu oso txiki bat besterik ez duela. Eraikin hori segurtasunez ebakuatzea ezinezkoa da katastrofe bat gertatuz gero (lurrikara, sutea,…) eta harrigarria da, erakunde ofizial baten menpekoa izanik, Ondare Nazionalarena hain zuzen, segurtasun-betekizun minimoak ez betetzea, Babes Zibilari buruzko Errege Dekretuetan orientagarri jasotzen direnak hain zuzen.
Bidali zure iritzi artikuluak iritzia@argia.eus helbide elektronikora
ARGIAk ez du zertan bat etorri artikuluen edukiarekin. Idatzien gehienezko luzera 4.500 karakterekoa da (espazioak barne). Idazkera aldetik gutxieneko zuzentasun bat beharrezkoa da: batetik, ARGIAk ezin du hartu zuzenketa sakona egiteko lanik; bestetik, egitekotan edukia nahi gabe aldatzeko arriskua dago. ARGIAk azaleko zuzenketak edo moldaketak egingo dizkie artikuluei, behar izanez gero.
Azken aldian politizazioa eta despolitizazioa aztertzeko aukera izan dugu, arreta gazteen kasuan bereziki jarrita. Hala ere, gazteak aztergai dituzten ikerlan soziologikoen ondorio gehienak beste adin taldeetarako ere aplikagarriak izan ohi dira, intentsitate desberdinez bada... [+]
Gizakiok harremanetan gaude gure artean eta bizi dugun ingurunearekin; egiten dugun guztiak eragina du, onerako zein txarrerako. Sortu dezakegun eragin negatiboa murrizteko norberaren balioak, kultura, harremanak eta aukera materialak erabakigarriak izaten dira.
Askotan... [+]
Hiri askotako tren geltokiek XIX. mendeko burdinazko egituraren edertasun gorena azaltzen dute, hiriaren epizentrora iristearen ongietorri goraldiarekin batera. Hirira ate nagusitik sartzea bezalakoa da, arkitektura eta toki perla bat. Hiri askotan, baina, birdentsifikazio edo... [+]
Zergatik ez utzi. Zutabeak idazten dituenak atzetik izaten ditu beti garaiz erretiratzearen apologetak. Agortu baino lehen. Gaiak, niri, ezin agortu, ez ditudanez; ezertan ez naiz aditua, eta inoiz ez dut izan Euskal Herriari transmititzeko mezurik. Ez lidake azalpenak balioko,... [+]
Uda hasiera. EHZ festibalaren biharamuna (atx, buruko mina). Ikasturte kargatu baten ondotik, hatsa hartzeko gogoa. Burua hustu. Funtsezko elementuei berriz konektatu. Familian denbora hartu, aspaldiko lagunak berriz ikusi eta eguneroko borrokak (pixka bat) pausan eman... [+]
Badaude hitzak, formak, keinuak eta jarrerak gorputzean sartu eta handik irten ezin daitezkeenak. Gorputzean sartu eta bertan usteltzen direnak. Gorputza zulatzen dutenak. Gorputza deskonposatzen dutenak. Gorputza desagerrarazten dutenak. Eta akabo. Ezin daiteke deskonposatu den... [+]
UEUko Glotodidaktika Sailaren topaketetan euskaltegiez eta intersekzionalitateaz aritu dira hainbat aditu eta biktima. Ikasleak egon dira erdigunean, pribilegiorik gabeko ikasleak, zapalduak, bazterretan daudenak. Izan ere, genero disidenteek, gorrek, itsuek, gaitasun... [+]
Denok dakigu askatasuna kontzeptu zaila dela, ertz askotarikoa, hitzez definitzen zaila. Maiz mugagabetasunarekin definitu ohi dugu, baldintzamendurik gabe erabaki ahal izatearekin, ondoriorik ez edukitzearekin, edota ekintzen ardurarik hartu behar ez izatearekin. Baina ez denez... [+]
Nortzuk bultzatuko dute euskal orden berria eraldaketa sozialaren begiradatik? Nortzuk dira gaur egun zapalduenak Euskal Herrian?
Esku-hartze sozialeko sektore publikoaren alde.