De Sasi a Sasi
- Por tanto, os membros do grupo Eltzegor publicaron despois do primeiro disco “Ebiotz” “Sasitik Sasira”. Estamos a falar de 1987-88, que para nós eran tan antigos como os da guerra do 36. As negociacións de Alxer están no lugar, a verdade.
Naqueles tempos cargados de épicas, compromisos, dramas, esperanzas e traxedias, algúns artistas crearan obras en formato cantata, véñenme á cabeza “Santa María de Iquique” de Quilapayun, con palabras de Pablo Neruda “Morte e Fulgor de Joaquin Murieta” de Cachalquis e “Campás” de Morachas, en xeral . Tes unha cantata “Sasitik Sasira”, en dous partes a 42 minutos, que están libres en Internet (Sasitik Sasira 1 e Sasitik Sasira 2), Eltzegor sempre foi creative commons. 40 anos despois de volver escoitarme estes días, entroume como un bo viño de Irulegi, doce, un punto acedo e redondo. Ti tamén podes polo un intre se non ouviches falar da versión sinfónica de Et Incarnatus e do Orfeón Donostiarra en Urmuga en Baigorri; si estiveches en Baigorri, con máis motivos. Son tres ladróns e dous guipuscoanos no escenario. Juantxo-Bixente Garzia deulle arranque con esta voz profunda: “A nosa columna interior / seremos vivos / sen razón / límite que nos une?...”. Resposta Fernando Unsain, autor da música: “Mendi ibai itsaso / Larrun eta Bidasoa / Tengo que pasar agora / paso fronteirizo / Caricia da gañadores / carga insoportable (…) Cantamos gritando / vivindo a batalla / mes ou a vida / gure burruka”. Joxemari-Xalbardin Ostolaza, autor das palabras: “Chegan os irmáns / as / fuxindo da fronteira / da forma á forma”. Con Marko Jossie, catro: “Chegan os medos actuais / tragando con ánimo / crendo no futuro…”. E entrou o fino tenor Pantxoa Albiztur: “Veñen xa / porque as campañas se converteron nun festival de verán / castelán…”. Cinco agora: “Veñen xa / cultivador / xardineiro / xa que fixeron...”. O Bidasoa aínda non foi atravesado por unha palabra que indica unha obra secreta, unha das claves para entender a historia dos vascos. Maldita fronteira xarada nos nosos cerebros. “Os españois non son / amatxi, díxenche onte / e no Sur / nauzu francés e gabatxo” dicían os de Eltzegor en 1988 e 2023 seguimos igual, non podemos romper o muro. Ao longo de tres cuartos de hora vaise perfilando un gran frescor dos conflitos da sociedade vasca: a necesidade de vivir humillados ao turismo, a escola opresora, a dominación forzada, a servidume do obreiro á fábrica, a ruptura entre os nosos territorios, os poetas que están no cárcere baixo o pesadelo, os principais milanos no ceo de amasado, como dar un golpe de volta na rúa, cando as pombas non volveron na rúa. Eltzegor, unindo coa súa propia palabra aos dous grandes bertsolaris, di con Txirrita que “Si o empeinado non é libre / en balde temos forza / Isto é que os paxaros estean entre trigo / temos que pasar fame” para terminar con Otaño: “Na tea / recortes, que é capaz de sete irmás, coñécese que se vestiron / o sete vestíronse dunha tea. A min pareceume que esta cantata está a envellecer ben.
Bidali zure iritzi artikuluak iritzia@argia.eus helbide elektronikora
ARGIAk ez du zertan bat etorri artikuluen edukiarekin. Idatzien gehienezko luzera 4.500 karakterekoa da (espazioak barne). Idazkera aldetik gutxieneko zuzentasun bat beharrezkoa da: batetik, ARGIAk ezin du hartu zuzenketa sakona egiteko lanik; bestetik, egitekotan edukia nahi gabe aldatzeko arriskua dago. ARGIAk azaleko zuzenketak edo moldaketak egingo dizkie artikuluei, behar izanez gero.
Tras o inicio das obras de rehabilitación do Centro de Acollida Internacional para a Protección no barrio de Arana de Vitoria-Gasteiz, vimos a necesidade de volver situarnos publicamente como cidadáns ocupados e preocupados, para que Euskal Herria sexa un verdadeiro pobo de... [+]
O presidente da Unión Europea, Ursula von der Leyen, xa informou hai unhas semanas da necesidade dun gasto militar de oitocentos mil millóns de euros. Este gasto está destinado a facer fronte a unha ameaza militar que sofre Europa, e coincidiron na necesidade de responder de... [+]
Hezkuntza Sailak ebaluazio diagnostikoen berri eman zuen otsailean: 2023ko etapa erdikoa eta 2024ko etapa amaierakoak izan zituen hizpide. Emaitza negargarriek egiturazko arazoa dugula erakutsiko luketenez, sailak erabaki zuen tramitea bete bai (ED 23 eta 24 txosten exekutiboak... [+]
Estaba na rúa completamente disgregado nos xenes que levabamos, nunha abstracción inútil que che desvía dos medios físicos e curriculares. Unha moza que non cumprira trinta anos antes. Algo se lle caeu no peto. A rapariga non se deu conta. Era un artigo. Aínda non sei moi... [+]
Tocoume facer a limpeza en dous sitios diferentes á vez. Non unha simple limpeza, senón unha necesidade que nos obriga a rebuscar as paisaxes que nos rodean no día a día, o que nos move a propia estrutura, xunto a obxectos físicos externos.
Tocoume en dous lugares... [+]
No Kafe Antzokia de Bilbao, na presentación do libro de pedagoxía Zapalduon, recompilatorio das miñas colaboracións aquí publicado, unha muller de entre o público lanzoume a pregunta. Na miña intervención, na que fun debullando os temas que teño habituais, e como xa se... [+]
Yanis Varoufakis-ek DiEM25 mugimenduaren Youtubeko kanalean elkarrizketatu du Columbiako Unibertsitateko Jeffrey Sachs irakaslea. Horrek azaldu du nazioarteko politikan Amerikako Estatu Batuek pokerrean jokatzen dutela, Errusiak xakean eta txinatarrek Go jokoan. Azken hori... [+]
A semana pasada, no apagamento, vendo que nos resultaba vulnerable, moitas persoas empezamos a investigar co fin de comprender suceder: como funciona a infraestrutura que transporta electricidade? Por que quedou obsoleta? Fascíname o fenómeno físico da electricidade e as... [+]
O Goberno Vasco ha anunciado que a marca Euskadi, na estratexia da economía do sector da construción, tomou a “industrialización” como palabra de mantra. Reclamará que os procesos e elementos industrializados na construción da vivenda pública representen o 65% do total... [+]
A pandemia puxo de manifesto, en toda a súa crueza, as consecuencias do modelo neoliberal de atención ás persoas maiores, á infancia e á poboación en situación de dependencia. Agora é o momento de reforzar os discursos críticos e as alternativas comunitarias que se... [+]