A Pamplona, el pensador Slavoj Zizek va dir: “Sota els teus peus he obert els meus somnis, així que anima't, perquè estàs caminant sobre els meus somnis”. Al fil de l'última Larrun suplementària i la seva intervenció a Pamplona, sí, jo també haig d'esmentar a Zizek, “ja no estem lliures en cap lloc”. Haig de dir que em vaig alegrar dels continguts del suplement, encara que entre línies es pot entendre que les dones no semblen llegir Zizek. Allí es reunien després de llegir els articles de dalt a baix: cap dona entre els signants, i en molts noms i continguts gairebé cap dona. Al costat de l'artista Jenny Holzer, excepte l'esment de la dona de Lenin i l'esment de l'esposa de Zizek. En el suplement Joseba Zulaika escriu clarament que Zizek ens ajuda a analitzar Euskal Herria: “No hi ha un altre Cap” o “La Dona no existeix”. I el mateix Zizek, en l'entrevista que li van fer en Berria, va dir que no sols cal respondre als problemes que té la societat, sinó que cal criticar també la forma en la qual es plantegen els problemes. En quatre paraules: “Hem de pensar més radicalment”, diu l'eslovè.
Fa uns anys, Zizek va convidar a Bilbao a participar en les Trobades Perifèriques. A més de donar-li una xerrada, li vam proposar una xerrada amb Joseba Zulaika. Tindria les seves raons per a rebutjar la invitació. Per descomptat, és perfectament comprensible que un pensador global del seu nivell rebutgi una invitació senzilla. Un
amic poeta alemany va fer una pel·lícula sobre Zizek, Liebe Dein Sympton wie Dich Selbst (Mestressa el teu símptoma com tu mateix). Allí, en una escena, Zizek mostra la seva biblioteca enfront de la cambra. Tota la prestatgeria està coberta amb un plàstic transparent, com una cortina que va de dalt a baix. Juntament amb l'augment del plàstic, el protagonista explica el motiu de la cobertura: “Així ningú toca els meus llibres”. Símptoma simptomàtic per a un pensador.
“Sota els teus peus he obert els meus somnis, per la qual cosa camina bé...”, són belles les paraules del poeta Yeats. Com me les imagino en la veu i en el llenguatge inquiet de Zizek, els somnis, la dolçor, els peus, els llibres i els plàstics es barregen amb el seu subjecte espinós.
M'agraden els subjectes espinosos, la seva complexitat. Aranyes, eriçons, roses. Sempre m'ha semblat admirable que les aranyes teixeixin paranys amb les seves ruïnes. Teixir és també una metàfora de l'escriptura. Teixir paraules, les unes amb les altres, amb els residus que hi ha entre elles, amb les petjades, amb els plecs, amb els paranys. Per això m'agraden també les aranyes de l'acabada de morir Louise Bourgeois. Més que les espectaculars paraules de Jenny Holzer i els dolços somnis de Puppya, no puc negar que miro amb entusiasme els peus i els ous de l'aranya que hi ha darrere del Guggenheim. Perquè les cames espinoses s'allarguen com a ombres en el dolç revers de les mirades i dels passos que per elles passen. Mirant la ria, massa tard per a alguns, cap endavant i cap enrere, en l'andana de sempre, dempeus, a la mercè de la marea. Com deia Ana en l'anterior Ttakun: “Per a alguns massa tard, perquè el temps i l'afany de superació mai han cotitzat en borsa”. I José Luis en l'anterior:“Era inútil preocupar-se: a aquesta hora estàvem drets en l'andana de sempre”. Mentrestant, “La Real” se'ns escapa de les mans i no sols en el sentit lacanista, ja que el propi llenguatge també es cotitza en l'espectacle de la borsa. Va escapar com a ombres de l'armadura de Bourgeois, buscant el pròxim parany.