Leña seca ao lume para avivar a chama. Teña coidado coa prensa española da dereita nos próximos días e semanas, xa que non será para menos o triunfo das documental Tardes de soidade en Donostia-San Sebastián. Gran premio do Festival.

O cineasta catalán Albert Serra ten fama de provocador, e non só quixo confirmar que vén así, senón que deu un paso máis con este documental. Xoga niso. Unha cinta de dúas horas e cinco minutos vai máis aló da provocación para moitos corazóns. E el dixo que non, que non é unha película nin a favor nin en contra da Tauromaquia, e iso é o que subliñaron reiteradamente en varios medios de comunicación tras a súa estrea o pasado luns. Serra achegouse “sen ideoloxía” ao toureiro Andrés Roca Rei e fíxoo pola súa “fascinación” pola “arte” dos toureiros, “con pracer”, unha gravación de cinco anos.

En moitas ocasións destacouse na prensa que Serra non coloca as súas propias cámaras nos lugares que se colocan nos festexos taurinos que se celebran cada vez con menos frecuencia nas cadeas de televisión españolas. E é que, cando matan a un touro, é máis habitual que a cámara toureira vaia acompañada dun toureiro, que abra o plano e que o público vexa como o colle, que o que fixo Serra. En Tardes de soidade, a cámara queda gravando o touro durante uns segundos, e do plano salgue todo o demais. A Serra enxalzóuselle que sae desa rutina e que o fin de enfocar ao touro é a forma de visibilizar esa violencia, que é o que fai que sexa “menos favorable” á Tauromaquia.

Dado que se trata dun documental e recóllense imaxes de fóra da praza, esperábase que tamén aparecesen algunhas reflexións ou inquietudes do toureiro. Pero non é así. Creo que case a única preocupación do toureiro é si o público quedouse a gusto, cortar o oído ao touro, etc.

"Algunha vez terminarán as corridas de touros, e o documental é un magnífico documento gráfico", engadiu. Este é o argumento que puidemos escoitar na contorna do Kursaal, desde que se estreou o luns.

Liturxia das imaxes

En toda a película o toureiro Andrés Roca Rei, coñecido como faena, matará a un oito touros. De aí aos vestiarios, as imaxes da furgoneta e as escenas do hotel, e de volta á praza. Non é moito máis que unha película.

En realidade, tomando a película en frío, valorada esteticamente, hai que recoñecer que recibiu imaxes de gran calidade: o alento do touro escóitase perfectamente, incluso o do toureiro, todo iso con moita claridade e pureza. E tamén é claridade cando ao touro enarbóranlle banderillas e espadas na cabeza e no pescozo. Polo demais, no que a imaxe se refire, a figura do toureiro tamén ten unha beleza estética e é unha clara mostra de como é esta liturxia.

Pois, máis aló da liturxia do momento de vestir, chaman a atención as conversacións entre o toureiro e a súa cuadrilla. Ten ao redor unha ducia de persoas acompañantes.Olé os teus ovos! Hai xente que se ouve desde alí, e en xeral, palabras e xestos feos, sen parar. E, ademais de mirar ao touro con cara agresiva, tamén lle chaman “putero” en bastantes ocasións. Exemplos prácticos de masculinidad tóxica.

Polémica, en plena actualidade

Tanto PACMA como Podemos mostraron a súa queixa na estrea da película, que tivo lugar o pasado luns, 23 de setembro. PACMA protestou fronte ao Kursaal, onde se deron cita media ducia de persoas.

O director do Festival, José Luís Rebordinos, sinalou que a película hai que vela antes de criticala, e reafirmou estas palabras na rolda de prensa que ofreceu Serra na presentación do documental. É máis, Serra dixo que lle parecía “vergoñoso” pór a súa “obra mestra” no focupación polo tema que a xente traballa.

PACMA, nesta concentración, dixo que o cine é cultura e a Tauromaquia tortura; e que a organización do festival debería revisar a emisión deste tipo de documentais na Sección Oficial, ao considerar que normaliza as torturas aos animais.

O documental traerá máis polémica, seguramente, despois de gañar a Cuncha de Ouro.

No seo do Goberno español existe un conflito importante ao redor das corridas de touros. O partido Sumar, socio do Goberno, que ocupa o Ministerio de Cultura, eliminou en maio o Gran Premio de España de Tauromaquia, unha premisa de 30.000 euros ao mellor toureiro. Pero o Senado, por iniciativa do pp e coa abstención do PSOE, pediu formalmente ao Goberno que retire a continuación do certame.