Traducido automaticamente do vasco, a tradución pode conter erros. Máis información aquí. Elhuyarren itzultzaile automatikoaren logoa

A muller que se defendeu da agresión sexual

  • "O carrus é unha tobera" di Antton Lukuk. "O carrus está encantado de día e no dialecto do barrio chámase tobera". Carrus, tolva, encantador... Cabalada pola mañá e xuízo pola tarde. E que se cuestionaba nese xuízo? Ao ser unha mostra de violencia dun avó, unha sociedade machista e violenta, a liberdade e os dereitos das mulleres estaban a miúdo no punto de mira. Non só iso, pero moitas veces iso si. Mostra desta última carrozaría de Luzaide / Valcarlos.

14 de abril de 2023 - 08:15
Zarata mediatikoz beteriko garai nahasiotan, merkatu logiketatik urrun eta irakurleengandik gertu dagoen kazetaritza beharrezkoa dela uste baduzu, ARGIA bultzatzera animatu nahi zaitugu. Geroz eta gehiago gara, jarrai dezagun txikitik eragiten.

En 1929, unha muller que foi defendida por unha agresión sexual foi vítima dunha carrozaría. Un doado de Luzaide ou un solterón ataca a dous mozos e un deles responde co ferro quente que levaba na man a un vello cru longo. Os mozos de Luzaide organizaron un Karrusa para denunciar publicamente e castigar moralmente a resposta da moza en lugar de avergoñarse do feito.

O acto foi prohibido polas autoridades, pero os homes que querían dar experiencia ás mozas levaron a tobera a Arnegi, a tres quilómetros de distancia, pensando que en Nafarroa Beherea estaban libres da prohibición das autoridades de Nafarroa Garaia. Os pais das mozas tentaron que o xendarme impedise a barbaridade que se ía a facer en Arnegi, pero ao final fíxose unha tobera de poder. Os versos falan de 30 bailaríns de bolantes nun cabalgamento previo ao xuízo teatral. De volta a Luzaide, a maioría dos organizadores e participantes sufriron fortes esperas e multas na fronteira coas gardas de Pekotxeta.

José María Satrustegi reuniu e publicou os versos do último carrusel de Luzaide. Satrustegi foi cura en 1955 e permaneceu en Luzaide ata que foi a Urdiain. Entre os materiais lingüísticos recompilados en Luzaide atópase a canción de Luzaide. Nel recóllense os versos cantados na última carrozaría de Luzaide / Valcarlos, cunha breve explicación do seu desenvolvemento.

Última rúa

Non querería dar afronto a min ao mencionar aquí a última rúa de Luzaide. Un libro en castelán, antes que eu, é minucioso sobre o tema (1). Non se seguiu.

(1) J. M. Iribarren. "Historias e Costumes", 1965 p. 221

Eu traíao ao mundo, en 1929. O señor Gobernador de Lruñe negou o permiso á festa, e a mocidade decidiu facelo na praza de Arnegi. En versos aparece o lugar onde andaba o mayoral. O sacerdote e a alcaldía quedaron sós na rúa de Luzaide / Valcarlos. Membrana con bonecos de fondo. Os que estaban en Suyetia, dous mozos, campesiñas. O copista di que a maior parte das vésperas de voda. Mentres traballan en casa, un pobre doado atrévese a queimar ao mozo co ferro de lisa que tiña na man.

Non é un asunto máis! Un noutro pobo. Cando a familia dos Nexcatos tiña algo con outros, os inimigos organizaron un suceso de lisa para afrontalos. E a mocidade sempre preparada para a salsa na estacuría da festa!

Hai que ter en conta o destino dos disparos cando o doado que preside todos os násteres, é dicir, cando estaba na praza de Arnegi. Si viñesen por parte das nenas estarán alí!

& '97; Tan espectacular como a outra vez en quéimaa! Os pais dos dous nexcatos tamén falaron en Arnegi e deixaron que os gardas fixesen as cousas como querían.

Xogouse Alare. O que estaba no papel do mozo tiña a marca do lume. Na roupa Nexkato, pola contra, saíron un mozo obsceno, unha figura curiosa, un grotesco. Iru tiña bertsolaris, a festa foi sobre os machos.

Logo, boas festas, mal luns; as cousas eran en Biramona! A véspera de que as gardas de Pekotxeta estivesen a mirar pola fronteira, foron bombardeadas por todos os participantes. E tamén bombardear serios! Duascentas cincuenta pesetas mostráronse a cada unha das arañas duras e, polo xeral, ás súas cabezas.

Esas son as mesmas. O autor, o Bazil de Agerre, vestido de vermello na praza de Anregi. E tivo que pagar a súa praza como os demais. Si meto nas "Cancións de Luzaide" os versos, non é o encho do libro; teño os mesmos papeis que os que me gustaban e os que podía deixar. Non porque as demais sexan obesas, senón porque só temos un recordo de Karros. O outro, leva as coitelas para sempre, e co paso do tempo lémbrannos aos "Semellantes aos último carros" de Luzaide.

1/ Mil nove

Corenta e nove;

Súas de Luzaide

Imos publicar.

Son dous coitelos

Como nas forzas,

Joka salgue

Desexo dun home.

 

2/ Home urbil

lrur-40 anos,

Os jovencitos

Golpeáronnos Aisa:

Unha das dous

Xuvenil en idades

Días posteriores

Os vosos anos.

 

3/ Estimado/a segundo/a

Buria de Suyet,

Homes miserables

suxeito

Por ttipia

Xogo rápido,

Era unha coitela

Árido.

 

4/ Joitia joite

Tamén hai:

Fregar con gas

Queimar ambas as mans;

Por unha banda, a burla,

Por outro, o duelo

Colocando dúas coitelas

EIgarren fagore.

 

5/ Erraiten zuela,

"Iduki, iduki! ",

Aínda esta nova

Tendido lento;

Subxacen

Amodo, amodo,

E queima o traseiro

Un ferro.

 

6/ Con ferro

Repasado

E ese doado tiñan

Dado en Aidia;

Consegar tombado

O que quería,

Dous coitelos na arte

O home é golpeado.

 

7/ Desagrado

Parece que a súa nai

Así barreadas

A fama de dúas fillas;

Néganse

Traballo realizado

Din que hai penas

Pai e nai.

 

8/ Papás nas sentenzas

Poucas fillas

Así de acertante

Doado con el;

Na consolatura,

Oh, co tempo,

Non necesitan penas

Manter durante moito tempo.

 

9/ Pena

fite esquecemento

Un libertizione

Sementaron en Arnegy,

Todos preparados

Anciáns e novos,

Sen esquecer iso

Joain é xa un ano.

 

10/ Pastamos os dentes,

En Pastu, quizais

Camiñando cara a Alegia

En Libertimendi,

Contrariua frango

Que había no pobo

Debalde andado

Gobernamendia.

 

11/ Nese libertismo

Había desafíos,

Capricho e mestre,

Múltiples contrarios;

Recadación

Érase amor

Remitindo a Gobernura

Algúns oficios.

 

12/ Estes mozos anciáns

Había garras;

Sembran con sacerdotes

Os seus ensaios.

Si teñen no peto

Gastar diñeiro

Deixaríanse libres

Liberdades.

 

13/ Gobernanza

Sementaron o piday

Defender ou

Libertimendia.

Si puidesen

Xa o tiñan:

Quitar en curso

Dan a kuraya.

 

14/ A kuraya non se perde

En todos os casos,

Algúns perdidos

Dabila noutros;

Estes contrarios

Camiña en fronte

Homes que pensaban

Tombado outras veces.

 

15/ Existencia de homes

Para iso!

Os anciáns á fronte,

Para pór a verdade,

Ogeitamar Bolant

Vestían,

E con matices

Para facer exército.

 

16/ Homenaxe a Arnegy

Por Luzaide / Valcarlos,

Nos fagorizan

E voluntariamente;

Si necesita fagore

Preguntando:

Será servilletado

Con vontade.

 


Interésache pola canle: Kultura
Un oasis no centro da cidade

Festival Kutixik
Non: Na Casa de Cultura de Intxaurrondo, en San Sebastián.
Cando: 26 de outubro.

---------------------------------------------

Trátase dunha iniciativa musical xurdida en Donostialdea e que ten como obxectivo "enfrontar colectivamente a industria musical que... [+]



Aprendendo a escribir contos: por onde empezar e a que seguir?
Garazi Arrula (Tafalla, 1987) e Iñigo Astiz (Iruñea, 1985) foron convidadas por Mikel Ayerbe (Azpeitia, 1980) á segunda dos faladoiros sobre literatura vasca, Idazeaz. O tema deste programa de entrevistas foi o conto vasco, e entre outras cousas, falaron sobre os procesos... [+]

Don Pasquale contemporáneo entre pizzas

Grupos de ópera Don Pasquale de
Donizetti: OUSE e Coro da Ópera de Bilbao.
Solistas: S. Orfila M.J. Moreno, F. Demuro, D. Do Castelo, P.M. Sánchez.
Director de escena: Emiliano Suárez.
Escenografía: Alfons Flores.
Lugar: Palacio Euskalduna.
Data: 19 de outubro.

... [+]







Quen é Memet?

Memet
Noemie Marsily e Isabella Cieli
A fin de centos, 2022

--------------------------------------------------

Abrimos a cremallera do cámping de cor vermella e miramos pola puertecilla xunto con Lucy. Con esta portada recibe ao lector o cómic Memet. Guións de poucas... [+]



Uxue Juarez. Palabras mistos
"Os poemas son esas ondas que se producen cando lanzas unha pedra á auga"
Fai case 10 anos que tiven como titora no Bacharelato, reuninme con Uxue Juarez na caseta Toureau (Alkiza) do museo Ur Mara, rodeada de haxas e esculturas de Koldobika Jauregi. Uxue segue sendo a autoridade para min, pero noutro sentido agora. Leva un amplo sorriso na cara e na... [+]

Katixa Dolhare-Zaldunbide
"Apréndese a gozar da literatura e hai que traballar ese proceso de aprendizaxe na aula"
É profesor de Literatura, investigador e escritor afincado en Banka. A finais de setembro celebrouse en Itsasu unha charla sobre a poesía de Ipar Euskal Herria. Entre outras cousas, empezamos a charlar con el para que nos trouxesen aos que se equivocaron.

Non é efémero, non, lingua vasca de danza

A idea que moitas veces repetimos os que traballamos no mundo da danza é que a danza é efémera. O dicionario Elhuyar dá como contrapartida a "efémero" español: efémero, destrutivo, perecedoiro, efémero, efémero, perecedoiro, perecedoiro, ilaun. Non lembro a quen lle lin... [+]


Escena musical vasca: que é, si é así?
En Vitoria-Gasteiz, coincidindo co décimo quinto aniversario da sala Jimmy Jazz, organizouse un ciclo de conferencias o catro luns consecutivos. Si na anterior ocasión falouse de arte e de política, o 4 de novembro tratouse a escena musical vasca. Si existe, e si existe, como... [+]

As mellores fotos de Wikipedia en 2023: imaxes espectaculares da natureza
Wikimedia Commons recompila os arquivos de licenza libre que se utilizan en Wikipedia: imaxes, fotos, audios, vídeos… Neste momento forman unha colección xigantesca de 110 millóns de arquivos. En 2006 comezaron a elixir as mellores fotos do ano. Os de 2023 foron elixidos... [+]

2024-11-05 | Leire Ibar
Juan Mari Beltran recibirá o Premio Manuel Lekuona
Beltrán foi galardoado co premio de Eusko Ikaskuntza 2024 por “recuperar, conservar e transmitir” o patrimonio musical tradicional. O xurado quixo recoñecer o traballo de divulgación multidimensional de longos anos.

Presentación do libro 'Abentura erraldoia' acompañado duns pasacalles de xigantes e cabezudos, este venres en Gros de Donostia
A comparsa de xigantes e cabezudos do barrio donostiarra de Gros contará cunha kalejira e un baile amenizado pola presentación de libros que organizou ARGIA este venres: Unha gran aventura. Os autores Gorka Bereziartua e Adur Larrea presentan a kalejira Salba dezagun, que se... [+]

2024-11-04 | Bertsozale.eus
Xa están finalizadas as semifinais do Campionato de Bertsolaris de Gipuzkoa
Tras a disputa do último cuarto de final, decidiuse quen xogará na seguinte fase da liga Endesa.

Día de irmandamento entre Baenza e Tafalla
Liturxia non católica na capela de Urdoz

Coidado con esa mirada do Sur. En primeiro lugar desmitificar a cega admiración da terra verde, das casas brancas e de tézalas vermellas, o amor incondicional, o fetichismo asociado á fala e ao suposto estilo de vida. Deixa, como escoitou con frecuencia Ruper Ordorika, unha... [+]


Eguneraketa berriak daude