Traduït automàticament del basc, la traducció pot contenir errors. Més informació. Elhuyarren itzultzaile automatikoaren logoa

Tres reflexions sobre la literatura basca

PAULA ESTÉVEZ

El 12 de juliol ha passat una interessant jornada organitzada per la UEU en el Liceu Etxepare de Baiona, amb nombrosos participants: L'ensenyament de la literatura basca com a objecte de reflexió: el local, el territorial i els col·lectius subjacents. Els pocs dies em van fer reflexionar.

La primera reflexió va ser sobre l'ensenyament de la literatura. Al País Basc Nord, qualsevol estudiant es planteja els seus estudis amb nombroses i sòlides referències literàries franceses. El Ministeri francès d'Educació té molt clar quins són els cànons i panteons oficials que es transmetran als joves, i la literatura té gran importància en primària i secundària. Durant divuit anys, qualsevol hauria de conèixer 50 obres, clàssiques i contemporànies, de tota mena (novel·les, poemes, teatre, assaig, còmic). També necessitaria de pintures i pel·lícules exemplars. D'altra banda, durant quinze anys, qualsevol ha de conèixer tota la gramàtica del francès i en els tres anys següents treballa l'estilística. El sistema francès no atorga tanta importància a la història de la literatura, a la vida de l'autor i a la visió social de la literatura; el seu objectiu principal és aprendre a interpretar el text de manera personal a través d'estudis i dissertacions. En la literatura basca, no obstant això, no hi ha programes oficials: es pot sortir de l'escola sense haver llegit ni un llibre en basc durant divuit anys, sense haver vist teatre o pel·lícula basca. Aquí es veu un desafiament enorme en Ipar Euskal Herria: com promoure l'afició a la literatura i l'adhesió a la cultura basca en classe, si el coneixement literari no és central?

El segon comentari va al fil de les paraules de Koldo Izagirre. L'Etxepare que “idolatrem” va ensenyar com fer passar la nostra cultura popular a l'àmbit dels savis. Llavors, el camí era la impressió del llibre. En l'actualitat es realitza a través d'espectaculars programes literaris. La literatura la combinem amb els codis de classe social poderosa des del temps d'Etxepare: el desig d'unir-se a aquests codis en l'àmbit biscaí no hauria de ser un objectiu en si mateix. Molts alumnes creuen també que el bertsolarismo és un exercici especial per a les elits superiors, l'essència de les quals és expressar la veu del poble. Hi ha un tema que es tracta aquí, tant de cara a la literatura del passat (l'evolució de la literatura des del punt de vista de la lluita de classes) com de cara al futur: Per a revitalitzar i revitalitzar la nostra cultura literària és necessari que els forts s'incorporin al marc construït?

Etxepare no és tan modern com es pensa quan parla de les seves esposes: la imatge de la dona en la sorra és d'un ser preparat i manucal

El tercer pensament em ve de la línia de la concepció feminista que ha estat esmentada. Com explica Iratxe Retolaza, és necessari llegir la nostra història literària amb les ulleres del feminisme. No presentant-ho com a veritat, sinó com a proposta innovadora perquè puguem tenir una mirada diferent de la història de la literatura. Aquest relat creatiu pot demostrar, per exemple, que Etxepare no és tan modern com es creï en parlar de les dones: la seva lírica mesura del contagi de la lírica europea de l'època, i la imatge de la dona que es mostra en la sorra és la d'un ser preparat i manucal.

En definitiva, la qual cosa ha sortit d'aquesta jornada de la UEU ha estat un gran programa de treball per als pròxims anys, per als aficionats a la literatura. Junts haurem de fer. Prendrem forces, doncs, gaudint de l'estiu, fins a arribar a la càrrega de treball!

Bidali zure iritzi artikuluak iritzia@argia.eus helbide elektronikora

ARGIAk ez du zertan bat etorri artikuluen edukiarekin. Idatzien gehienezko luzera 4.500 karakterekoa da (espazioak barne). Idazkera aldetik gutxieneko zuzentasun bat beharrezkoa da: batetik, ARGIAk ezin du hartu zuzenketa sakona egiteko lanik; bestetik, egitekotan edukia nahi gabe aldatzeko arriskua dago. ARGIAk azaleko zuzenketak edo moldaketak egingo dizkie artikuluei, behar izanez gero.


T'interessa pel canal: Iritzia
Limitacions

A penes escric. No. Cansat. Cansats? Calla, Antton! No em confonguis, bastem jo i a mi mateix, ara, perquè vostè sorgeixi més dubtes. Per això, per això?, no pot ser? Sí. Potser amb dificultat i cansament. És difícil escriure perquè estic cansat o estic... [+]


2024-06-17 | Joseba Alvarez
Euskal Herria, territori mordassa

Fa nou anys, estant pendent de l'aprovació de la Llei Mordassa, el propi Consell d'Europa va dir que la llei anava a ser “desproporcionada” i la seva “gran preocupació”. “Aquesta llei és un absurd reaccionari i conservador per a criminalitzar la protesta i la crítica... [+]


2024-06-14 | Iñaki Lasa Nuin
Cassola gran

Sense adonar-se, torna el solstici d'estiu. El Sol ha aconseguit el seu cim i ens escalfa molt bé el casc. En molts llocs se celebra el ritu de la foguera i els bascos també tenim una tradició ancestral. Antigament, la foguera de Sant Joan es va fer en les puntes de les... [+]


2024-06-14 | Agus Hernan
Patata calenta que Urkullu cedeix a Pradales

La idea d'aquest article va sorgir quan el 24 de novembre el lehendakari Urkullu es va filtrar que no anava a ser candidat i, en conseqüència, es va constatar que anava a anar després de dotze anys en el càrrec sense gestos significatius amb les víctimes de l'Estat.

No... [+]


2024-06-13 | Rafa Arriola
No apte

En un desplaçament d'una hora fins al lloc de treball m'acompanya la ràdio del cotxe. En el viatge d'ahir vaig tenir l'oportunitat de gaudir d'un programa de relats curts, mentre començava l'últim port de la carretera, repleta de corbes, en Karrantza. Llegendes curtes, sí, de... [+]


Eguneraketa berriak daude