El professor i investigador Jabier Kaltzakorta ens ha preparat una nova publicació amb la mateixa altura i precisió que té, il·luminant el lloc on abans estava fosc. No obstant això, no s'ha mogut costa avall. Més d'un ha hagut nusos sinuosos de deixar anar.En

primer lloc, ha hagut de fer tot el possible per a apoderar-se de la preciosa obra que ens ha tocat examinar. No en va parla d'aquesta dificultat en les primeres paraules del preàmbul Kaltzakorta: “La majoria de les vegades no n'hi ha prou amb fer tot el possible per a dur a terme la publicació de The Basque Dialect of Marquina. Tots els intents són molts, en alguns casos cinc, en altres set, però tots els esforços es diuen deu en Markinaldea. (...) En moltes ocasions, acudir a botigues de llibres antics o a biblioteques no és suficient per a aconseguir el llibre The Basque Dialect of Marquina. Aquest llibre que veu la llum en aquesta segona edició és molt benvolgut per als euskaltzales d'avui i d'ahir”. Aquesta obra és, sens dubte, una preciosa perla per al lector curiós.

Lingüista escocès

L'autor
del llibre és William Rollo. Nascut a Glasgow en 1882, va morir a Sud-àfrica en 1960. Va estudiar lingüística en la Universitat de Leiden (Països Baixos), en la qual Christian Cornelius Uhlenbeck era professor de llengua basca. Va ser el propi Uhlenbeck el que “va animar, va entusiasmar i va dirigir” a Rotllo als temes bascos, segons ha escrit Jabier Kaltzakorta.
El treball de Rotllo ha romàs silenciós durant molts anys. Villasante no fa ni una referència a la Història de la literatura basca en la seva obra concreta i enciclopèdica. A la recerca de les raons del desconeixement, Kaltzakorta creu que: “D'una banda, només va oferir un treball al basc; d'altra banda, aquest treball està esgotat des de fa temps. Un sol treball, però, en la seva solitud, un treball bell i científic (…) va tenir l'avi o la bona crítica de dues dels acadèmics de llavors”. Georges Lacombere i R.M. Les crítiques d'Azkue. En el preàmbul del llibre Kaltzakortak també ens ofereix la reproducció d'algunes cartes.

Rotllo en Markina, en els estius de 1923-24

El
lingüista escocès vi, per tant, a Markina, per influència del professor Uhlenbeck, i per la gran fama que el basc de Markina ha tingut durant segles. En aquesta localitat biscaïna, no obstant això, Rotllo es va dirigir al senyal de lloc. Les següents dades estan escrits per Calcàries: “En comptes d'estar en el carreró de Markina, va anar a Barinaga, a un barri de Markina que bufona amb les terres d'Eibar. No fa falta dir que Barinaga està una mica allunyat del carreró de Markina, a uns cinc quilòmetres. En Barinaga va estar allotjat amb la seva dona en Zubiaurre. Zubiaurre és un bar-allotjament situat en ple cor del barri. (…) Els Rotllo en dos ajuntaments, per tant, van estar hostes aprenent basc i xerrant amb els pagesos. (…) Encara tant Zubiaurre com Barinagar d'edat avançada, el Sr. Rotllo –anglès, holandès, castellà, llatí i grec– recorda que va aprendre basc ‘politto’…”. Aprendre i analitzar…

En aquella època Juan José Mugartegi era alcalde de Markina. També era intel·lectual, ja havia publicat diversos treballs en la revista RIEV. Rotllo i Mugartegi van estar en contacte, i segurament l'escocès va conèixer a través de l'alcalde al cristià que li ensenyaria el basc i li posaria en contacte amb els pagesos barineses, és a dir, el sacerdot don Joan Barkin, l'encarregat d'arreglar els treballs al lingüista d'un futur, o el faria amb la intenció de posar-los en ordre.

The Basque Dialect of Marquina

El
llibre, en definitiva, és una breu gramàtica, una anàlisi sincrònica del basc que es feia en aquella època en Markina Barinaga. Els conceptes explicatius són els de la Calcària: “Per a dir una paraula: amb una fonètica de cinc pàgines, se centra sobretot en l'aspecte morfològic, evitant la sintaxi o la sintaxi. En els dos últims capítols del llibre, l'autor ofereix deu textos preciosos i un verb. (…) Una vegada que tots aquests comptes estan netes, quin paper donaré? Que és una bona feina de morfologia, malgrat els seus errors i defectes; és un dels primers treballs de dialectologia, sens dubte”. Fins i tot diu més el nostre investigador, sense pèls en la boca. Els principals eixos de la metodologia que s'utilitza en l'actualitat són els establerts per Rotllo en el seu treball. “Gairebé totes les monografies són rollesas, el nostre W. Conté parts o parts d'examen de Rotllo. Vocalisme, sufixos declinativos, paradigmes verbals, verbario i transcripció d'alguns textos en basc oral”. Un deute que no es pot pagar, una vegada més, la que tenim els bascos amb el lingüista estranger.

Deute impagable per examen, pel mètode utilitzat, pel model establert. Rotllo, que va estar dos estius en un lloc estrany, va recollir el material, el va construir a Holanda i va realitzar la tesi, encara que no va analitzar tot el basc de Markina: “El basc de Markina, per descomptat, és molt més del que entra en aquest llibre, afortunadament”.

Alarabe, gegant Euliski…

Després de mil anys, l'aigua sempre o en la majoria dels casos està en el seu camí. Segons Kaltzakorta, algunes de les parts d'aquest llibre han perdut valor. Es tracta, sobretot, de paradigmes verbals i de vocabulari. Una altra cosa és la part corresponent als textos. “En canvi, la tercera part, que és la que porta el text, s'ha valorat, en una paraula, ‘urregorritu’. El doctor W. El mateix any en què va aparèixer el llibre de Rotllo, dos acadèmics d'Euskaltzaindia, Azkue i Lacomb, es van adonar del valor dels textos. No obstant això, el valor de llavors, com el bon vi que s'assaona amb els anys, ha augmentat, afortunadament”. Igual que Azkue i Lacombe, Villasante també es va fer amb el valor d'aquests textos. “Bonics contes recollits en el barri de Barinaga, algunes de les joies més autèntiques del folklore basc. (…) I entre aquests contes Euliski és un dels més divertits”, va escriure el franciscà.

Rotllo va recopilar deu textos, els va transcriure i els va donar amb traduccions angleses. Per a Kaltzakorta, Alarabie, gigantian i gison-jatallian parlaran del conte de fades, Euliski gigantie, Lamiñek, Lapramendi atsue i Marixe de Kobau. La sentència del nostre investigador és d'alegria: “El de Markina ha de néixer i morir per a contar unes llegendes tan meravelloses i tan riques. Entre els deu textos, cinc són miracles, sagues o llegendes. Una paraula: Llegendes, llegendes o llegendes relacionades amb els caserius o l'església de Markina”. Com de

costum, Kaltzakorta ha realitzat una magnífica introducció d'or i un exhaustiu estudi sobre el llibre de Rotllo, que és or. És bo que l'última paraula sigui la mateixa Calcària: “En les riques converses amoroses amb els pagesos, el conte d'Euliski és un conte i el final d'aquest bell conte té una gran sorpresa: el regal del Markino a Euliski és un bou arrebossat amb dues alforges cosides i un sac ple d'or. El W. val més que el Gegant gegant o gegant favorit d'Euliski que el regal de Markina. Aquest llibre de Rotllo escocès dedicat als Markinos. I a pesar que és un regal pesat, com Euliski va recollir els dos bous amb un dit, nosaltres també vam agafar aquest llibre a la mà o sota el braç i vam llegir en la nostra solitud de casa”. n