O 19 de xullo, ás 18:30 horas, terá lugar na Casa de Cultura de Tolosa unha charla sobre o papel das mulleres no conflito de Nicaragua.
Que está a pasar en Nicaragua?
Por unha banda, produciuse un incendio nunha das maiores reservas naturais de Nicaragua: Indio A miúdo na reserva. Quéimaa de máis de 5.600 hectáreas e o feito de que o Goberno non decrete o estado de emerxencia provocou o enfado dos estudantes. A Fundación Indio Maiz, nese camiño, denunciou que a construción dunha estrada moi preto da reserva e a posibilidade de construír unha canle interoceánico tamén son posibles. Queda claro, por tanto, cal é a causa desa falta de interese.
A reforma da Seguridade Social, pola súa banda, tamén suscitou polémica.
Si. Queren rebaixar as pensións un 5%, alegando que Nicaragua está en plena crise. Os pensionistas saíron á rúa en contra da reforma, e os estudantes sumáronse ás reivindicacións, o 18 de abril. A Policía valeuse de balas de goma e, ante a indignación que se produciu, o 19 de abril saíron á rúa de novo, con armas de fogo, o que provocou o primeiro asasinato. En 90 días, máis de 360 persoas xa foron asasinadas, e só o domingo, 20 persoas perderon a vida en 6 localidades. A violencia deteriorouse moito, e iso é unha violación máis dos dereitos humanos, nos 11 anos de goberno do partido gobernante FSLN. Mentres din que hai falta de recursos, están a comprar munición e armas.
Que opina da versión do goberno?
É unha versión maquillada. Queren facer unha separación entre o pobo e o anti-pobo e, ouvindo as súas palabras, parecen seguir vivindo na década de 1980: falan da guerra e do golpe de estado silencioso, mentres vemos unha masacre en Nicaragua. E as armas téñenas eles sós, non os cidadáns que están en primeira liña nas barricadas. Que fixeron desde o principio? Nega aos mortos. Desgraciadamente, o goberno ten ao seu cargo máis do 80% dos medios de comunicación, e a súa versión é a que máis se está estendendo. A maioría dos demais medios de comunicación son propiedade dun empresario, e un dos fillos do presidente ten unha importante axencia de publicidade, todos eles manteñen a súa versión oficial. Con todo, as redes sociais non puideron ser controladas polo Goberno de Navarra, e a cidadanía está a denunciar todo o que está a suceder na zona.
O mundo sabe o que está a pasar en Nicaragua?
Aínda que nun primeiro momento a repercusión dos acontecementos non saía de Nicaragua, agora estase abrindo un oco nos medios de comunicación internacionais para explicar o que está a suceder alí. Ademais, creouse unha caravana informativa: Caravana Informativa Internacional de Solidariedade Nicaragua (Carabana Informativa de Soliradidad Internacional con Nicaragua). Son membros do movemento xuvenil e de estudantes, e están a realizar unha xira por varias cidades europeas. Entre outros, acudiron aos concellos de Donostia-San Sebastián e Bilbao, así como á Axencia Vasca de Cooperación para o Desenvolvemento.
En Nicaragua, cal é a situación social das mulleres?
Nos últimos 11 anos, vimos como máis policías saen á rúa para tentar apagar as reivindicacións das mulleres, como as marchas do 8 de marzo ou o 25 de novembro. A taxa de feminización é alta e é un dos países con máis embarazos en adolescentes. Estes menores, en moitos casos, quedan embarazados por abusos sexuais, e o país optou por non velos, porque prefiren que se lles recoñeza como nais novas.
Que posición tomaron no conflito?
Moitas destas mulleres están á cabeza desta loita, no diálogo nacional. Moita xente pensa que o diálogo nacional non é sólido, pero en realidade é un instrumento para a democracia do noso pobo. Vimos ao representante do Movemento Autónomo de Mulleres, gritando polos dereitos das mulleres e de Nicaragua; tamén vimos a moitas mulleres nas barricadas, pegando pucheros; e moitos portavoces do movemento estudantil son mulleres. E as mulleres deseñaron estratexias para garantir a seguridade nas concentracións. Até agora, historicamente, os morteiros foron levados polos homes nas manifestacións, porque son moi pesados, pero agora iso tamén cambiou: as mulleres tamén toman morteiros en primeira liña. Os morteiros tamén son unha ferramenta de comunicación para dar a coñecer a chegada da policía.
Ademais da loita na rúa, tamén buscaron o empoderamiento da cidadanía?
Si, porque queren crear unha revolta popular para crear unha transformación social e ecolóxica en Nicaragua. Nicaragua debe pasar de ser unha sociedade patriarcal a ser un pobo con perspectiva feminista, dando máis participación ás mulleres e xerando unha verdadeira igualdade. Porque se dixo que as mulleres somos o 12 país no que vivimos mellor, e que temos unha lei 50/50, pero esa lei non representa realmente as necesidades das mulleres: nalgún alto cargo pon a unha muller, só para ser politicamente correcta, e iso non serve para nada, si daquela todos os proxectos neses espazos son pensados e desenvolvidos polos homes. Tras a revolución de 1979, un dos proxectos máis importantes de Nicaragua foi o da alfabetización, e agora queremos outra alfabetización: sabemos ler e escribir, pero non sabemos deixar espazos para a participación das mulleres.
Na caravana tamén hai mulleres.
Tres de cada catro son mulleres novas que denuncian en voz alta o que está a suceder en Nicaragua. Están a recibir ameazas por iso, e terán que vivir a volta a Nicaragua con moita tensión, xa que alí lles esperarán. Con todo, seguen denunciando a situación.
Como recibe a xente esta información?
En xeral, a xente acode con ganas de escoitar o que está a pasar. Cando empezaron os asasinatos recibimos un gran golpe, porque sabemos que temos antecedentes históricos: Foi unha loita pola liberdade de Nicaragua e agora temos que volver pelexar. Pero, neste caso, queremos loitar por unha revolta popular, non por que o pobo tome as armas. Durante a Revolución, Euskal Herria ofreceu a Nicaragua un gran apoio pola similitude que existía entre ambos os procesos; moitos vascos, xunto cos habitantes dO Salvador e Honduras, participaron na revolución de 1979 e, posteriormente, celebraron a vitoria. Con todo, desde entón, moita xente non seguiu o que pasou en Nicaragua, e iso pilloulles por sorpresa. A nós non nos sorprendeu, porque todos os días vemos como aumenta a ditadura para reforzar o réxime. Así, por unha banda, está a xurdir a solidariedade e, por outro, hai xente que acode a insultarnos porque teñen esa imaxe romántica da revolución. Repiten o discurso do presidente, Daniel Ortega, dicindo que as mobilizacións son chamadas pola extrema dereita e apoiadas pola cia, e que a caravana de información foi financiada polo Goberno de España. O amor pola revolución de 1979 impide a moitos ter unha visión crítica. O presidente Daniel Ortega e a vicepresidenta e esposa Rosario Murillo mancharon o noso patrimonio histórico: considéranse sandinistas, pero en realidade están a manchar o nome de Sandino. Crearon unha ditadura completa, e desde esa posición queren gobernar.
Para terminar, que futuro ten previsto para Nicaragua?
Somos optimistas, pero a reconstrución de Nicaragua vai ser un proceso longo. O Goberno creou unha estrutura sólida que dificilmente pode facer desaparecer toda esa influencia, xa que chegou a todos os recunchos do planeta. Crearon unha rede de corrupción e, por exemplo, crearon Consellos para o Poder Cidadán para conseguir os nomes e apelidos dos nicaraguanos que participan nas mobilizacións; tamén quitaron a autonomía ás universidades. Con todo, agora a principal demanda é a dimisión de Ortega e Murillo. Queremos que se reestruture o Consello Electoral Supremo e noméense novos maxistrados para que teñamos unhas eleccións libres e transparentes. Despois diso, que comece a reconstrución de Nicaragua: xulgar ben o sucedido, deixar paso ás voces críticas, garantir a participación das mulleres, acabar coa marxinación do movemento LGTBIQ e unirse aos campesiños e indíxenas. Si a cidadanía decidiu saír á rúa, que sexa realmente para cambiar de raíz a situación.
Esta noticia foi publicada polo portal de Tolosaldea e trouxémola a ARGIA grazas a licénciaa CC-by-sa.