Histórico, un tribunal da Monarquía Española ha aprobado a seguinte resolución: "Os funcionarios encargados da vixilancia de Iratxe Sorzabal aplicáronlle electrodos para obrigarlle a declarar, o que supón unha vulneración flagrante dos seus dereitos humanos fundamentais", indicou. Noutras palabras, tras ser detida en 2001, Iratxe foi torturada pola Garda Civil con total impunidade.

Iratxe contoulle a Euskal Herria o sucedido desde o primeiro momento: Foi detido en marzo de 2001, e en outubro dese ano as fotos da súa pel torturada volvíanse tolas. Unha vez liberada, Iratxe escapouse para non ser capturada de novo. No exilio, durante a súa estancia en Bélxica, nun compromiso militante, recoñeceu ao xornalista Eneko Bidegain os tormentos padecidos nas celas de Madrid: -Tiña medo de morrer? Quería morrer. Iratxe foi detida de novo en Baigorri (Iparralde) en 2015, cando traballaba a favor dun novo escenario político no País Vasco.

A partir de entón, Iratxe denunciou en once ocasiones todo o que sufriu ao longo deste cinco longos días. No xuízo de 2022, describiu as persecucións dramáticas: "Golpeáronme con electrodos ata que se me acabaron as pilas da máquina". "Queres morrer, pero non podes"; o militante vasco estivo en mans dos profesionais da tortura.

Os vascos sabiamos que Iratxe fora torturada por ser militante vasco; seguramente, os xuíces tamén. E, con todo, Benito Morentin tivo que facer un informe de análise para demostrar o evidente, e o francés Pierre Duterte tivo que facer outro. Ambos concluíron que Iratxe fora torturada, e varios tribunais saltáronse os citados informes. E a pesar da negación dos tribunais, os vascos sabiamos que a tortura foi unha práctica habitual en España: a Monarquía Española ha utilizado a tortura para destruír ao detido, obter información, difundir o medo no independentismo e, en xeral, para destruír a resistencia vasca. Iratxe ensinounos que, ademais de ser euskaldun, a Garda Civil perseguiulle como muller. O 8 de maio de 2025, o tribunal ratificou o que para todos era evidente, e non é pouco.

Pasou un cuarto de século desde eses días de tortura, apenas dous días desde que coñecemos a sentenza; e nós, dous irundarras, imos ao cárcere de Zaballa, porque visitamos a Iratxe. Estamos nerviosos, chegamos ao cárcere de Álava. Na sala de espera destacan claramente tres grupos de persoas: vascos, xitanos e latinoamericanos. Superamos os controis de acceso, cruzamos o patio e leváronnos a un novo edificio; os visados á esquerda e nós á dereita; aí están esas cabinas malditas. Estamos nerviosos, porque Iratxe vai vir pronto, porque ela está dentro e nós fóra, porque non son máis que corenta minutos, porque a cabina está feita para a incomunicación e é histórica. Iratxe conseguiuno: recoñecéronlle torturado, a súa loita gañou a resolución ao tribunal de excepción. Xa veñen!

sentou con rapidez, mirámoslle, el tamén a nós, ten unha mirada chea de faíscas, colleu o teléfono coma se estivese sentado. ", díxonos. Deus meu, que felicidades ía darnos! Dinos que o recoñecemento é a vitoria de todo un pobo, de todos os que loitamos desde o cárcere e desde a rúa, para que se recoñeza o que sempre soubemos: aquí se tortura. Foi moi duro, moito, espir as dores das entrañas ante a mirada despreciable do xuíz, pero Iratxe é militante político e por iso fíxoo en todas as prazas que tivo a oportunidade, en todos os xulgados, mesmo nas circunstancias máis duras. Iratxe leu a sentenza, como non, di que tamén é histórica, como se recolle, o fondo e a forma. Está moi atento, está pendente de ver que vai cambiar de face á súa situación, pero unha cousa é clara: En Euskal Herria, polo menos 5.657 persoas sufriron tortura na súa pel, e hoxe, a súa palabra é máis contundente que onte, innegable. O recoñecemento dos xulgados foi un triunfo para a dignidade dos torturados, e tamén unha proba da impotencia do Estado. Hoxe, ninguén diría que a tortura foi unha invención dos resistentes vascos.

Pero Iratxe non só quere falar de tortura, porque el non é militante do pasado, senón do presente, e ten ganas de coñecer as contas de Irun. Lakaxita, a economía transformadora, Moscova, Hazia, os pensionistas, as migracións, a esquerda abertzale, EH Bildu, os barrios, Bor-Bor, o movemento feminista... queren ser parte diso; os cárceres están feitas para illar, e ese obxectivo conségueno si esquecémonos de que os de fóra están dentro. Iratxe deunos moito e só pediunos unha cousa: enviade a información do pobo, por favor. Comprometémonos/Comprometémosnos con el: farémolo nós e dirémolo aos demais, para que eles tamén nos envíen información. As revistas ou cartas, todo vale para facer un oco ao cárcere, para achegar a Iratxe a nós.

40 minutos, o son do timbre medido e desapiadado sacounos do pesadelo. Durante un instante cremos que estabamos noutra parte, a saber onde, pero lonxe desta cabina. A última vista reafirmamos os nosos compromisos: "Seguro que imos traer un rumor de rúa a Zaballa, e hoxe gócelo, é a túa vitoria! ". Saímos emocionados, indignados mesmo, e cun pouco de alegría: Vimos a Iratxe chea de enerxía, con ganas e intelixencia.

Subindo no coche acendemos o GPS, en dúas horas estaremos en casa. Pasaron os tempos de Murcia II ou Porto de Santa María e grazas. Superamos a cruel política de dispersión, os presos están máis cerca fisicamente, pero están tan lonxe como antes si non os visitamos, si non lles escribimos, si non compartimos con eles a información do pobo; si esquecemos que son militantes afiliados.

Antes de partir cara a Irun, apunto na axenda: "Escribe a Iratxe, envía materiais, revistas e textos de Irun. Dirección: CP Álava, Zaballa. C/ Portillo San Miguel, 1. N-1, quilómetro 340 01230, Nanclares da Oca (Álava). Atención! Non esquezas porche emisora! ".

Iker Eizagirre 'Xufi' e Juan Mari Arrozpide 'Bixarras', dous amigos de Iratxe
13-05-2025