Es pot dir que en les conductes socials d'Euskal Herria es valorava molt el respecte, la solidaritat, l'assumpció de responsabilitats... El respecte, la solidaritat i la perseverança era encara major, i és, quan estan/estan implicats els presos polítics bascos. Això és el que ens han dit, almenys, els qui han viscut i compartit els esdeveniments polítics i socials d'Euskal Herria en les últimes dècades. I això és el que jo crec.

I si no ens equivoquem sobre el respecte, la solidaritat…, sorgeix una pregunta senzilla: Per quina ETA mai ha fet (mai és tard) una declaració en la qual reconeix als seus militants el que se'ls exigeix a cadascun d'ells avui dia, en lloc de trencar la dignitat i el caràcter polític dels militants que estan fugits, exiliats o empresonats?És a dir, l'Oficialitat de l'Esquerra Abertzale “suggereix” als presos polítics bascos que denunciar i penedir-se són les línies vermelles que cal mantenir legalment, però a partir d'aquí… tot lliure. Tot en llibertat! Aquesta és el “suggeriment” de Sortu.

Sabem que els presos polítics bascos han tingut històricament altres línies vermelles. Per exemple, el seu caràcter polític, que recollia les característiques de la lluita a favor de l'alliberament nacional i social. Solidaritat davant desenes d'opressions espontànies i desenes d'opressions ben pensades per a trencar la unitat del Col·lectiu. Precisament, la unitat és un dels elements fonamentals que ha impedit la ruptura del Col·lectiu de presos polítics bascos en els últims 60 anys. Aquests són alguns dels principis que durant anys han mantingut fermament els presos polítics bascos. El tema és tan llarg com dens, i aquests són sol exemples.

Dit això, per quina ETA no reconeix el mal causat? Per què no es penedeix i per què no demana perdó a les víctimes? Per què no es comporta de manera dessolidaria davant els presoners, fugits o exiliats, com s'exigeix als presoners? Per què no denúncia i per què no ajuda a esclarir la responsabilitat de centenars d'accions? Per què no diu que estava equivocat des del principi? Per quina ETA no reconeix tot això i per què ajuda al fet que els seus militants (i els que no són militants) ho facin? Per què? I és que tot això cal fer-ho en la línia que Sortu reivindica i suggereix al Col·lectiu de presos polítics bascos.

Per què en el passat sentíem lògic que centenars de militants d'ETA assumissin totes les accions de la seva organització davant els tribunals de guerra d'Espanya i França, i per quines desenes de milers de persones consideraven admirable aquest compromís, aquest respecte, aquesta solidaritat? Per què els militants d'ETA deixaven sorpresos a l'opinió política d'Euskal Herria, fent vaga de fam per a denunciar l'aplicació de l'Estatut espanyol en les Vascongadas? Per què es considerava lògic que els presos polítics fessin vagues de fam per a denunciar l'opressió? Es podrien dir tantes coses… Però la falta d'espai ens limita.

Per què els presos polítics bascos han de penedir-se? Per què els presos polítics bascos han de ser insolidaris entre si per a aconseguir la llibertat quan Espanya i França volen? Per què han de trencar la unitat del col·lectiu de presos polítics bascos?

Per què s'abandona així el Front Penitenciari? Per què deixar en mans dels nostres enemics als membres que són allí? Perquè s'ha decidit tancar els fronts? I si l'enemic no tanca el Front Penitenciari (entre altres)? Si s'adona que ha canviat de cicle i que l'enemic no ho és o s'adona que està venjant haurem d'insistir en el que és fonamental?

Som molts els que estem convençuts que podem treure EPP amb dignitat. Ja ho vam fer i ho farem una vegada més. Fins a aconseguir els objectius tàctics i estratègics d'AMNISTIA, no et perdis!

(Jon Iurrebaso Atutxa és un ex pres polític d'ETA)